|
Acasa » REFERATE » IN GRADINA GHETSIMANI REFERAT
IN GRADINA GHETSIMANI REFERAT
Referat"In gradina Ghetsimani" de Vasile Voiculescu
Poezia "In gradina Ghetsimani" face parte din volumul "Parga" aparut in 1921 si contine o drama existentials traita la dimensiuni inimaginabile. In spiritul simbolicii biblice, V.Voiculescu transfigureaza artistic un moment din viata lui Iisus supus supliciului si sacrificandu-se pentru mantuirea oamenilor. Sursa dramei la care asistam este constiinta Mantuitorului ca trebuie sa parcurga pana la capat si cu demnitate drumul durerii pentru izbavirea lumii de pacat.
Poezia se circumscrie preponderent spiritului traditionalist-ortodox, dar contine si note ale artei expresioniste. Incercarea de comunicare cu transcendentul printr-o traire etern omeneasca-durerea fara margini, fizica si morala-puse pe seama lui Iisus, adanc umanizat, si contrastele violente:"sudori de sange","chipu-i alb", "sterlici de miere", "veninul groaznic" justifica apropierea acestei creatii de curentul modern amintit.
In cele patru strofe ale poeziei"In gradina Ghetsimani", meditatie pe tema conditiei umane, V.Voiculescu si-l imagineaza pe Iisusagonizand. El isi cunoaste destinul si i se supune fara impotrivire. Lupta"cu soarta", refuzul cupei, "amarnica-i strigare" sant reactii indreptate nu imppotriva soartei, ci a ingratitudinii lumii supuse pieirii, dar care, prin comportamentul ei, ii grabeste sfarsitul. Impresioneaza in poezia de fata chipul si trairile autentic omenesti imaginate de autor si transferate pe seama lui Iisus care "lupta cu soarta si nu primea paharul". Cazut "se-mpotrivea intruna". Sufletul ii este mistuit de "o sete uriasa". Respinge incrancenat, cu falcile-nclestate"infama bautura", se bate cu moartea, uita de viata.
Proportiile cosmice ale chinurilor lui Iisus sant sugerate de elemente ale lumii inconjuratoare patrunse, unele dintre ele, de duhul dumnezeirii. Personificati, maslinii"Pareau ca vor sa fuga din loc, sa nu-l mai vada". Maslinii potenteaza tragismul lui Iisus, al celui care intrase candva in Ierusalim in osanalele multimii purtand in maini crengi din legendarul arbore. Legat de acest simbol al lumii vegetale, se spune ca inaintea mortii sale, Iisus s-a rugat pe muntele Maslinilor. In antichitate, maslinul semnifica intelepciune, abundenta, glorie. Ramura de maslin era simbolul pacii. Ghetsimani[gradina din apropierea Ierusalimului, la poalele muntelui Maslinilor] este un spatiu insemnand vitalitate, dar acum, ravasit, asista la zbaterile Mantuitorului, idee exprimata prin metafora"vraistea gradinii". Moartea apropiindu-se este vestita de ":ulii de seara", care "dau roate dupa prada".
Viziunea poetului asupra suferintei umane este terifianta si se comunica prin originale asocieri de cuvinte. Versul este de o plastica densa, caracteristica stilului lui V.Voiculescu. Limbajul figurat este dat de metafore-simbol, personificari, epitete, inversiuni, hiprbole, comparatii si antiteze:"alb ca varul",amarnica strigare", ","grozava cupa", sete uriasa", infama bautura", "sterlici de miere", "veninul groaznic","dulceata","vraistea gradinii", "maslinii","ulii". De un mare efect plastic este imaginea vizuala "in apa ei verzuie jucau sterlici de miere", semnificand chemarea ademenitoare a vietii. Invingatoare iese insa indarjirea lui Iisus care,"Batandu-se cu moartea, uitase de viata". In versul"Si sub veninul groaznic simtea ca e dulceata"subliniaza esenta atitudinii lirice a poetului care crede in posibilitatea salvarii fiintei umane, a purificarii sufletului sau printr-o imensa suferinta. Din subtextul poeziei "In gradina Ghetsimani", de V.Voiculescu, se desprinde indemnul la meditatie asupra destinului omului contemporan, sfasiat de profunde nelinisti, victima a atator ingraditudini, dureri si suferinte, intr-un "veac de singuratate", amenintand cu pierderea indentitatii de sine a OMULUI.
|
|
